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ORIGEN DE MI VINCULACIÓN AL MOVIMIENTO HOSTOSIANO

sábado, 17 de diciembre de 2022

Por Lcdo. Miguel Collado Hostos creía en Dios, no era ateo; era laico. De lo contrario, no hubiera sido masón, aceptando al Altísimo como el arquitecto del universo. Fue un libre pensador y practicó en la escuela el laicismo, sin dogma religioso. He ahí el pensamiento crítico de su filosofía pedagógica. Lo de acusarlo injustamente de ateo fue un argumento desacreditador de la iglesia católica con el padre Billini a la cabeza, quien después se retractó.

Lcdo. Miguel Collado

Hostos fue declarado Gran Maestro por la logia masónica de su natal Mayagüez en mayo del año 2007. Yo estuve ahí y tuve el honor de ser escogido para leer la declaratoria en el acto solemne en el que hubo una representación de la Logia Masónica de Santo Domingo. Testigos fueron: Don José Guillermo Rodríguez, Alcalde Mayagüez; Ponciano Rondón, quien presidió la delegación masónica dominicana; Marcos de Córdova, representante de la oficina turística de Mayagüez en Rep. Dom.; Gustavo Adolfo de Hostos, biznieto de Hostos; Prof. Gabriel Read, Rector de la Universidad Interamericana, entre otros. Todo ocurrió en el Museo Eugenio María de Hostos en el pueblito de Río Cañas donde había nacido el ilustre educador el 11 de enero de 1839. Ese evento motivó que dos años después, en mayo de 2009, se creara la Liga Hostosiana-Capítulo Rep. Dom., de la que fui vicepresidente-fundador hasta el año 2012.


Retrato del Prócer Eugenio María de Hostos
Renuncié de dicha Liga para fundar el Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH), no por diferencias con su Junta Directiva, sino como respuesta a la eliminación del Instituto de Estudios Hostosianos de la Universidad de Puerto Rico-Recinto Río Piedras, acontecimiento académico negativo que generó una ola de protesta entre la intelectualidad hostosiana en la Isla Madre del Gran Maestro, que merecía nuestro apoyo.

El Lcdo. Miguel Collado es el fundador y actual Presidente del Centro Dominicano de Estudios Hostosianos (CEDEH) , con sede en Santo Domingo.

CASA PUERTO RICO/EUGENIO MARÍA DE HOSTOS ES UNA REALIDAD

sábado, 5 de noviembre de 2022

Por Lcdo. Luis Noel González

Luego de largos meses de consultas, reuniones y gestiones diversas, se constituyó formalmente en una Asamblea Constitutiva la Junta de Directores de la CASA PUERTO RICO/ EUGENIO MARÍA DE HOSTOS.


La Asamblea constitutiva se llevó a cabo el viernes 21 de octubre de 2022, a las 5:30 de la tarde. Precisamente en la calle Hostos de la Zona Colonial, Santo Domingo, D.N., República Dominicana.

Un día histórico para la comunidad de puertorriqueños en la República Dominicana, según dijo la principal dirigente de esta gran iniciativa, la Dra. Leticia Ubiñas. Este día será recordado porque en la mañana se había celebrado la Asamblea Constitutiva de la cooperativa de puertorriqueños, Coop Boricuas RD.

Dos entidades que se complementan. Una es de naturaleza cultural y educativa y la otra de naturaleza financiera.

En la Asamblea Constitutiva de la Casa Puerto Rico/Eugenio María de Hostos se eligieron los siguientes puertorriqueños, Dra. Leticia Ubiñas como presidenta; Dra. Ana Delia Figueroa como vicepresidenta; Luis Armando Cordero como tesorero; Luis Noel González como secretario; Dra. Sandra Fábregas Troche y Abel Robles Cirino vocales y la dominicana Delci Peguero como vocal.

Viernes 21 de octubre de 2022

El nombre Casa Puerto Rico/Eugenio María de Hostos ha quedado registrado en la Oficina Nacional de Propiedad Industrial (ONAPI) y la solicitud de incorporación se encuentra pendiente de inscripción en la Procuraduría General de la República.

El Estatuto fue aprobado en la Asamblea Constitutiva para darle curso hacia la incorporación.

Así han quedado fundadas estas dos grandes entidades de los puertorriqueños en la República Dominicana. Una de naturaleza cultural y educativa y la otra de naturaleza financiera.


Una carta de Eugenio María de Hostos al General Gregorio Luperón

Por Luis Armando Cordero 

 Desde Santiago de Chile, el 11 de agosto de 1895 nuestro Eugenio María de Hostos le escribía una carta al General dominicano Gregorio Luperón donde le decía: 

“Para mí, que amo tanto a Santo Domingo como a mi propia Borinquen, y que probablemente la elegiré, como patria nativa de la mayor parte de mis hijos, para residencia final y sepultura, empezar por la libertad de Quisqueya es tan natural, que no hago, con pensarlo y desearlo, más que un acto de egoísmo paternal” 

E. M. Hostos.

Santiago de Chile, 11/6/1995

Ocho años después se hizo realidad esta profecía de Hostos quien falleció, a los 64 años, el 12 de agosto de 1903 estando en República Dominicana.



La mencionada carta completa de Hostos al General Gregorio Luperón cita de la siguiente manera: 

Señor general Gregorio Luperón,
Saint Thomas.

Querido general y amigo:

¿Por qué no toma usted en la dirección del movimiento de las Antillas que Cuba ha vuelto a iniciar, la parte que legítimamente le corresponde como uno de los libertadores americanos?

De usted, probablemente, dependería la constitución de un centro directivo que, de acuerdo con el Comité Revolucionario de Cuba y Puerto Rico en Nueva York o Cayo Hueso, reuniera, organizara y de ahí encaminara las fuerzas y recursos revolucionarios de Santo Domingo y Puerto Rico, y de la emigración cubana en Puerto Plata y en las islas y tierras circunvecinas.

Si no me engaño, ha sonado la hora de un movimiento general, y es necesario, o secundarlo, o producirlo, a fin: primero, de libertar a Santo Domingo e independizar a Cuba y Puerto Rico; segundo, de combatir la influencia anexionista; tercero, de propagar la idea de la Confederación de las Antillas.

Es indudable que el paso previo es la liberación de la República Dominicana, que, una vez libertada de su actual ignominia, y sujeta al régimen político, económico y administrativo que ya hubiera podido asegurar su desarrollo, prosperidad e influencia, si hubiera oído a quienes sabían lo que pensaban, sentían y decían, sería el centro natural y fecundo de reunión, concepción, acción y ejecución de los planes que los antillanos ganosos de asegurar el porvenir de las Antillas pudieran formar.

Para mí, que amo tanto a Santo Domingo como a mi propia Borinquen, y que probablemente la elegiré, como patria nativa de la mayor parte de mis hijos, para residencia final y sepultura, empezar por la libertad de Quisqueya es tan natural, que no hago, con pensarlo y desearlo, más que un acto de egoísmo paternal; pero, en el fondo de las cosas, es tan esencial la libertad de Quisqueya para la Independencia en Cuba y Puerto Rico, que si acaso la de Cuba sobreviene sin ella, lo que es la de Puerto Rico y la Confederación, no.

Pues bien: si se organiza sobre estas sólidas ideas un centro de acción que pueda decir a estos pueblos, por medio de delegados ad hoc, lo que ha de ser el resultado de la revolución de las Antillas, tal vez conseguiríamos de ellos, no sólo para Cuba, sino para ustedes y nosotros, los quisqueyanos y borincanos, la ayuda material y moral que, de otro modo, no prestarán.

Piense en esto, mi querido amigo, y cuente con los esfuerzos de su siempre amigo

E. M. Hostos


Fuentes:

1). Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes

2). Foto de Google

Cómo surgió la idea, de traer a Juan Bosch a Puerto Rico, en 1963.

sábado, 29 de octubre de 2022

  


Por Luis Armando Cordero 

La noticia del derrocamiento del presidente Juan Bosch,  fue conocida en la mañana del 25 de septiembre de 1963, en Puerto Rico y en el mundo.
Sin perder tiempo, los golpistas emitieron, en las primeras horas del día, un comunicado confirmando el establecimiento, de un gobierno militar “para poner orden en el caos y luchar contras las maniobras, del comunismo internacional”. [1]
En conferencia de prensa, el gobernador de Puerto Rico, Luis Muñoz Marín se mostró sorprendido e indignado, por los recientes acontecimientos, en el vecino país:
…Viene este golpe a desbaratar las obras, que el pueblo mismo hizo con su voto en las urnas, hace tan poco tiempo. Vuelven las dictaduras, vuelve la fuerza a imponerse a la idea, en Santo Domingo ..." [2]
Sin embargo, la situación en la capital dominicana,  continuaba cambiando vertiginosamente. Los militares entregaron el día 25 de septiembre el gobierno, a una junta civil o triunvirato, encabezado por los doctores Emilio de los Santos, Manuel Tavárez Espaillat y el ingeniero Ramón Tapia Espinal.
Dos días más tarde, estando todavía Bosch bajo custodia, en el Palacio Nacional, el nuevo régimen deportó al ex-presidente y a su esposa doña Carmen Quidiello, en la fragata dominicana “Mella”, en dirección a la pequeña isla francesa de Guadalupe.

  Antonio Imbert Barreras y los coroneles Francisco A. Caamaño Deñó y Arturo Borda Betances

La acción fue hecha para dejarlo desterrado y sin documentos, pero los pasaportes de ambos, los tenía escondidos doña Carmen, y al llegar a Guadalupe sorprendieron a todos. Ese documento de identidad, lo llevaba guardado sabiamente la esposa, en su ropa interior. Se ha dicho que Caamaño, se oponía a dejarlos en aquella isla, sin documentos.
Años después, en septiembre de 1970, Juan Bosch relataría:
" Hay muchos dominicanos, y yo diría que una mayoría de dominicanos, que han estado creyendo durante siete años, que los autores del golpe de 1963, fueron los militares que firmaron el documento, mediante el cual se declaró derrocado, el gobierno que el pueblo había elegido nueve meses y cinco días antes. Pero sucede, que muchos de esos militares, no tuvieron nada que ver con el golpe. Sus firmas aparecen en la proclama, porque estaban en el Palacio Nacional la noche del 25 de septiembre, no porque tomaran parte en los acontecimientos. Es más, algunos llegaron al Palacio, sin saber qué era lo que estaba sucediendo allí..." [3]
Ante la salida de Bosch, el gobierno de Puerto Rico realizó enormes gestiones para localizar y transportar al ex mandatario a la Isla.
El 29 de septiembre, el presidente de la Cámara de Representantes de Puerto Rico, Santiago Polanco Abreu, viajó a Venezuela para convencer a Rómulo Betancourt y a los diplomáticos dominicanos, de asilar a Bosch en Puerto Rico.
Ese mismo día, el embajador dominicano en Washington, Enriquillo del Rosario y el senador norteamericano Ernest Gruening, propusieron al Presidente y al Congreso, que la marina de Estados Unidos interceptara la embarcación, en la cual se encontraba Bosch, y que se le restituyera en el poder.
El gobernador Muñoz Marín, envió al día siguiente a Heriberto Alonso, a buscar a Juan Bosch a Guadalupe, en el pequeño avión de instalar los postes del alumbrado de Fuentes Fluviales, la hoy día Autoridad de Energía Eléctrica.

La Llegada de Juan Bosch a Puerto Rico, luego de haber sido depuesto del poder, 1963.
 (Foto cortesía de la Fundación LMM).


Esa misma noche, Bosch fue recibido en el aeropuerto por los ayudantes y la esposa del primer ejecutivo, y trasladado seguidamente a La Fortaleza. El ex presidente se unió a numerosos líderes y miembros del gobierno perredeísta, deportados a la Isla por el triunvirato, durante la última semana.
Luis Muñoz Marín y Juan Bosch en la Fortaleza

En un desesperado intento, los días 10 y 11 de octubre, el Congreso dominicano, reunido secretamente, eligió al presidente del Senado Dr. Juan Casasnovas Garrido, como principal sucesor constitucional de la República Dominicana, ya que el vicepresidente, Segundo González Tamayo, se encontraba también exiliado en "la isla del encanto". Desde aquí, Bosch envió un telegrama urgentemente a la Casa Blanca, pidiendo el reconocimiento de Washington, a la designación legal, como presidente a Juan Casasnovas.
Kennedy había ordenado al personal de la embajada norteamericana, convencer al triunvirato de aceptar a Casasnovas, y restaurar nuevamente el orden constitucionalista. El triunvirato, sin embargo, se negó rotundamente, a reconocer a un sucesor perredeísta, y acusó a Estados Unidos de violar la soberanía de la nación.
Ya para el 24 de octubre, Washington había decidido abandonar la idea del constitucionalismo, y en todo caso, deseaban mejorar y preservar la relativa estabilidad, de los miembros de la junta civil gobernante, en Santo Domingo. Los americanos estaban mucho más interesados, en mantener a los comunistas fuera del poder, que en ayudar a Bosch, o en promover la ascensión de un sucesor constitucional.
Kennedy aceleró durante noviembre, la decisión de reconocer de un momento a otro al triunvirato, y de restablecer relaciones diplomáticas, con la República Dominicana.
Ante la muerte del mandatario norteamericano, el 22 de noviembre, la nueva administración del presidente Lyndon B. Johnson, postergó esa determinación y notificaría las buenas noticias, varias semanas más tarde.
En la tarde del catorce de diciembre, Estados Unidos anunció oficialmente el reconocimiento del gobierno golpista, y la reanudación de los vínculos políticos y económicos, con la República Dominicana.
Las causas del Golpe de Estado según Juan Bosch
En Puerto Rico, Bosch escribió el importante libro ''Crisis de la democracia de América, en la República Dominicana'.
En su segundo exilio, se dedicó a analizar profundamente, las causas del golpe de estado. Un tanto desilusionado, Bosch señala “que los sectores sociales más influyentes y los líderes políticos que habían conquistado prestigio, luchando contra la tiranía, conspiraron en la forma más vulgar, para derrocar el sistema democrático”. [4]
Para sorpresa del profesor Bosch, las clases medias y altas dominicanas de ese entonces, le fueron desde el principio muy adversas, agrupándose en su mayoría, en la Unión Cívica Nacional, así como en  "el 14 de junio", y los propios exiliados antitrujillistas, formaron sus agrupaciones políticas, que entraron en diferencias con Bosch, hasta el punto que apoyaron el golpe de estado.
_________________
1. Dr. Walter R. Bonilla, "Juan Bosch en Puerto Rico", Revista Memorias de Quisqueya # 7. PUBLICACIÓN TRIMESTRAL • AGOSTO DE 2015 . ARCHIVO GENERAL DE LA NACIÓN.
2. Ibid.
3). "Juan Bosch Relata. La Historia Secreta del Golpe de 1963." Portal oficial del Partido de la Liberación Dominicana. 24 de septiembre de 2016. https://pld.org.do
4). Dr. Walter R. Bonilla Carlo, "El exilio en la obra de Juan Bosch." Revista ICONO. Números 23-24, noviembre 2018 BIBLIOTECA ENRIQUE A. LAGUERRE. Edición Especial.